視覺研究與思想史敘事（上卷）：形式—觀念—話語
上編 從形式到觀念：格林伯格在中國
抽象藝術(shù)的理論死亡易英3
格林伯格的意義沈語冰17
格林伯格的雙重遺產(chǎn)沈語冰30
格林伯格：現(xiàn)代主義與神話敘事周功華43
現(xiàn)代主義的“復仇”：格林伯格對極少主義的批判何桂彥53
格林伯格的藝術(shù)批評觀及其對美國現(xiàn)代藝術(shù)的影響高嶺72
格林伯格與美國抽象表現(xiàn)主義張敢78
文化冷戰(zhàn)與中央情報局：“美國繪畫”的橫空出世（1945－1960）
河清101
后形式主義時期的格林伯格易英119
圖像與語言的轉(zhuǎn)向曹意強123——后形式主義、圖像學與符號學
格林伯格能否成為我們的參照王春辰148
中國有抽象主義藝術(shù)嗎？高名潞162
抽象藝術(shù)的中國問題陳向兵171——現(xiàn)代性視域下中國抽象藝術(shù)的本土化及其路徑選擇
《字球組合》中的“格林伯格”王南溟189
“復調(diào)”的再造與對象的解放魯明軍216
下編從觀念到話語：當代藝術(shù)與文化政治
另類政治：施坦伯格和他的多重解釋論沈語冰231
作為“社會治療學”的觀念藝術(shù)在中國魯明軍247
觀念性藝術(shù)與持續(xù)闡釋顧丞峰255
我們?yōu)槭裁礇]有感知作品的能力？劉禮賓265
革命想象、革命紀實與對革命的想象楊小彥271——對發(fā)生在視覺政治中的中國當代攝影的一種考察
后革命時代的影像政治：公民倫理與革命倫理的“道德商談”支宇278——從小說《官司》到電影《集結(jié)號》
大眾文化與微觀政治殷雙喜296——當代藝術(shù)中的社會學切入
當代藝術(shù)的公共政治視界：藝術(shù)機構(gòu)、藝術(shù)家及公眾李公明306
觀念的轉(zhuǎn)向：重構(gòu)的政治記憶陳向兵324——中國當代藝術(shù)的政治文化及其合法性問題
當代藝術(shù)與公共政治：從“圖像交往”到“藝術(shù)商談”彭肜341——以“成都春沙”（2004-2010）為中心
附錄
格林伯格在中國 353——“2010格豐當代藝術(shù)論壇”綜述
“視而不見”抑或“見而不視”？377——“視覺與觀念：當代藝術(shù)與文化政治”學術(shù)研討會側(cè)記
作者簡介398
視覺研究與思想史敘事（下卷）：眼與心，物與詞
上編 眼與心：當代藝術(shù)與現(xiàn)象學視域
藝術(shù)直觀與形而上學楊大春3——從意識現(xiàn)象學視域到身體現(xiàn)象學視域
姿態(tài)影像與影像化的姿態(tài)場域：從黃翊到威廉·佛塞龔卓軍23
形而上學、當代藝術(shù)與話語政治魯明軍39
眼與心與世界陳岸瑛 75
從“看”到“看到”杭春曉 88——由梅洛龐蒂的一句話談起
感同身受包茜 97——梅洛龐蒂的可見性之謎與當代藝術(shù)
注意力與視覺性的建構(gòu)：喬納森·克拉里和他的視覺研究沈語冰 112
當代藝術(shù)及其不滿王春辰 127——進入朗西埃的異見中
當代藝術(shù)中被觀看的偏差盧迎華133
符號、展演、癥狀式閱讀：歷史的精神分析式探問劉紀蕙140
重釋“幻燈片事件”羅崗159——兼論《鬼子來了》與“國民性話語”之關聯(lián)
易象、模仿與抽象：從周易出發(fā)思考中國當代藝術(shù)的未來柯小剛172
下編物與詞：視覺與思想
簡析波德里亞的“物”理論吳興明189——關于物的理解與消費社會批判的一個簡明討論
在今天，藝術(shù)如何政治：雅克·朗西埃的美學-政治觀蔣洪生201
藝術(shù)作為異質(zhì)性：媒介、物性與材料鮑棟238
當繪畫淪為一種矯飾的藝術(shù)王玉冬250——邁克爾·弗雷德的美術(shù)史與美術(shù)批評
現(xiàn)代主義辯證法的誤讀及其后果張曉劍272——論弗雷德對極簡藝術(shù)的批判
劇場化：描述“物”的一種方式蒲鴻290
嫦娥之影：金農(nóng)《月華圖》與畫家的眼睛黃小峰298
機器與速度：隋建國的“大提速”汪民安308
模擬與自然：展望的“假山石”汪民安313
檔案與田野：“物”之視覺考古與當代藝術(shù)史寫作魯明軍318——兼析張曉剛的言路與心路，1981-2011
用具—記憶—藝術(shù)：從日常情感到倫理政治魯明軍337
附錄
“眼與心：當代藝術(shù)與現(xiàn)象學視域”學術(shù)研討會綜述349
藝術(shù)即“物”384——“物與詞：視覺與思想”學術(shù)研討會述略
作者簡介405
