"中國、日本與朝鮮：從“壬午事變”到“甲申事變”
中日臺(tái)事之后日本既已著手滅琉球，同時(shí)又在岌岌乎謀朝鮮。因此同治十三年（1874）日本向朝鮮再派使節(jié)再被拒絕之后，次年的春天、夏天和秋天遂有日本軍艦直入朝鮮近海并徑入釜山港，接著又以示威為目的測量朝鮮的東海岸和西海岸。其中的云揚(yáng)號(hào)且駛近韓京漢城附近的江華島，因之而遭戍兵炮擊，隨后日艦還擊，毀其炮臺(tái)并登陸燒殺。日本的示威演為日韓炮戰(zhàn)。而由此造成的時(shí)勢，又拽著中國卷入了其間的沖突和糾葛。同治九年（1870）日本遣使與中國議“修好條規(guī)”，其動(dòng)因之一便是借此進(jìn)入朝鮮。然而此后數(shù)年日本的使節(jié)依然進(jìn)不了朝鮮。彼時(shí)韓王生父李昰應(yīng)以大院君名義執(zhí)國政，由于其先人之墓曾遭教民引來尋金寶的西洋兵挖掘，而致心中留有一段切骨的痛史，因此大院君極恨天主教而深惡西洋人，以至于執(zhí)政十年，已殺教民二十萬。當(dāng)日本變法效西洋
之后，又因之而憎日本，曾布告八道與之絕交。對(duì)于日本來說，則其屢次叩門面對(duì)這種一意絕交遂不能不一挫再挫。江華島炮戰(zhàn)之時(shí)大院君剛剛罷政，而日本一方在遣使的同時(shí)動(dòng)用軍艦，正是屢挫之后引武力作震懾，以期在親政未久的韓王手里壓出一個(gè)不同于過去的局面。21 年之前美國東印度艦隊(duì)司令柏利（Perry, M.C）強(qiáng)制日本開國，用的也是領(lǐng)四艘軍艦入江戶灣內(nèi)作示威性測量的辦法。當(dāng)初日本屈服于武力，遂使此后的日本極相信武力。因此江華島的示威變?yōu)榕趹?zhàn)之后三個(gè)月，日本已指派陸軍中將黑田清隆為“特命全權(quán)辦理大臣”專程赴朝鮮，并由三艦軍艦和三艘輪船組成艦隊(duì)一路隨行。在“全權(quán)辦理”這個(gè)名目之下，日本向朝鮮追究江華島炮擊的責(zé)任，是同日韓之間的“修好談判”連為一體的，然則借助于這個(gè)題目，“修好”也因之而能夠與強(qiáng)制連為了一體。當(dāng)時(shí)美國駐日公使平安以《柏利提督日本遠(yuǎn)征記》一書贈(zèng)黑田一行，1 顯見得是取21 年前的舊事作類比，而啟其效法之心。當(dāng)黑田動(dòng)身之前，日本駐華公使森有禮曾奉命向總署遞節(jié)略，又與李鴻章
作長談，皆以一面之詞陳述江華島炮擊，而旨在說動(dòng)中國出面“令高麗接待日本使臣”。2 但自總署言之，則“朝鮮雖隸中國藩服，其本處一切政教禁令向由該國自行專主，中國從不與聞”。這是一種由明代繼承下來的舊軌，至清代又執(zhí)守了二百三十多年。因此，此日“日本國欲與朝鮮修好，亦當(dāng)由朝鮮自行主持”。在東亞的歷史秩序和文化秩序里，“外藩”不同于“內(nèi)屬”的區(qū)別便在于“政教禁令”的“自行專主”。就這個(gè)意義說，總署表達(dá)的是一種古已有之的事實(shí)和當(dāng)下仍然在延續(xù)的事實(shí)。然而日使引“中國曾無干預(yù)內(nèi)政”為詞，而截去其形成于歷史過程之中的來路和含義，之后懸空論斷，說是“由是觀之，朝鮮是一獨(dú)立之國，而貴國謂之屬國者，徒空名耳”。并徑直由中國與朝鮮的關(guān)系推演到中國、朝鮮與日本之間：“因此，凡事起于朝鮮、日本間者，于清國與日本國條約上無所關(guān)系”。這些話雖出自對(duì)于總署的一時(shí)回應(yīng)，而以日本政界和軍界中翻騰起伏并經(jīng)久不息的征韓論為背景，則顯然是蓄積多時(shí)之后的一為顯露。由此曾引發(fā)總署與之照會(huì)往來作相互論辯，但牛頭不對(duì)馬嘴，最終都成了一種不能溝通的對(duì)話。而日本公使與中國人的爭執(zhí)尚未了結(jié)，“全權(quán)辦理大臣”黑田清隆和他所統(tǒng)帶的艦隊(duì)已經(jīng)起航，并很快地到達(dá)了朝鮮的釜山。彼時(shí)的朝鮮因韓王親政而致閔妃干政，又因閔妃與大院君為敵而盡反舊政。是以當(dāng)此日本軍艦停泊海岸之際，已不能久持往日的執(zhí)著排外與深閉固拒。隨后，自日本軍艦到達(dá)釜山算起，不過一個(gè)月的功夫，朝鮮便與日本立《江華條約》（“修好條規(guī)”）12 款。日本借助于這個(gè)條約獲得了通商口岸、領(lǐng)事裁判權(quán)以及使節(jié)駐留朝鮮京城等等利權(quán)。在那個(gè)時(shí)候的日本和朝鮮之間，這些利權(quán)只能是單方面的，因此這個(gè)條約只能是不平等的。而同這些從西方人那里學(xué)來的東西相比，則12 款中首列“朝鮮國自主之邦”1 一節(jié)尤其旨深意遠(yuǎn)，其著力處全在于用條約的方式切斷朝鮮與中國之間久有的宗藩關(guān)系。雖說這一節(jié)文字以朝鮮與日本共認(rèn)“自主”和互認(rèn)“自主”為直觀的表象，但引森有禮與總署圍繞同一個(gè)題目的爭執(zhí)為《江華條約》作襯映，則顯見得兩者前后穿連而一以貫之，其旨深意遠(yuǎn)皆出自日本一方籌劃東亞大陸的國策。對(duì)于日本來說，這是積久之后得以一逞，而由此攪動(dòng)中國和東亞，卻使本來以朝貢制度和宗藩關(guān)系相維持的國家之間的古老秩序因之而承受深度沖擊，并在朝鮮被戳開了一個(gè)窟窿。隨之是戮開的窟窿便會(huì)成為一種樣式。6年后美國繼日本與朝鮮立約通商，雖然這個(gè)過程始終都是在中國政府的主持下實(shí)現(xiàn)的，而議約的美國使節(jié)薛斐爾（Shufeldt, Robert Wilson,Commodore）卻力拒將“朝鮮為中國屬邦”一款列入條約。同年，英國和德國依美國樣式與朝鮮立約，后數(shù)年間意大利與俄國又先后繼之。而朝鮮同中國的關(guān)系則都成了被各國約議置之度外的東西。因此，每一個(gè)條約都像是在同日本作呼應(yīng)。曾經(jīng)深閉固拒的朝鮮沿著這些條約開始
與列國交往，而后進(jìn)入了朝鮮的外國人又會(huì)直接和間接地牽動(dòng)這個(gè)國度里的內(nèi)政。
朝日《江華條約》簽訂之后，中國對(duì)于朝鮮仍然以“政教禁令”一任其“自行專主”為立場。而日本則一旦進(jìn)入便步步伸展，數(shù)年之間已能影響宮廷，在用事的大臣中形成一群親日派。而后有派遣學(xué)生留學(xué)日本，聘請(qǐng)日本軍官訓(xùn)練新軍等等以日本法度變朝鮮“政教禁令”的事。但更多的朝鮮人歷經(jīng)大院君十年排外之后猶在歷史慣性之中，他們并不喜歡日本法度。同時(shí)是親近日本的大臣大半因用事而貪瀆，因貪瀆而聚怨。所以當(dāng)這些人親近日本的時(shí)候，又在把聚集于他們身上的怨恨帶到
日本一面。于是日本伸展影響的過程一定又會(huì)成為伸展矛盾的過程，而影響和矛盾都始終同朝鮮的社會(huì)動(dòng)蕩糾結(jié)在一起。至壬午年（1882），軍隊(duì)因長期積欠軍餉已久蓄不滿，又因別立新軍并厚此薄彼激生普遍的憤怒。這種自下而上的不滿和憤怒經(jīng)罷政的大院君作自上而下的攛煽動(dòng)員，遂使駐京城的舊軍一觸即發(fā)而群起兵變，從守軍變成了叛軍。之后，亂兵攻入王宮，襲擊日本使館，殺執(zhí)政大臣并殺新軍里的日本教官、日本翻譯等等，駐朝日本公使花房義質(zhì)倉惶出逃，僅以身免。另一
個(gè)易服潛逃的是大院君痛惡的閔妃。論其因果屬連，顯然是這一場兵變?cè)诜攀址干献鱽y的同時(shí)，又在以凌厲的排拒回應(yīng)鍥入的日本。但已經(jīng)鍥入的日本是不肯接受排拒的，因此“壬午事變”發(fā)生之后，日本立即遣兵會(huì)同花房重入漢城與朝鮮政府交涉，并在國內(nèi)下達(dá)召集令以準(zhǔn)備戰(zhàn)爭。迨中國得報(bào)，朝旨以日本動(dòng)兵為“其情尚難測度”，令署直隸總督張樹聲籌劃提調(diào)，“派水陸兩軍迅赴
事機(jī)”。 隨后丁汝昌統(tǒng)帶的三艘軍艦和吳長慶督率的6 營淮軍奉命以平亂為名義到達(dá)朝鮮，并在很短的時(shí)間里逮捕大院君而且鎮(zhèn)壓了變亂。同一個(gè)時(shí)間里，已經(jīng)開始的朝日交涉也在兵變平息之后以《濟(jì)物浦條約》和朝日《修好條規(guī)續(xù)約》作了結(jié)。其要目是朝鮮懲兇、賠款、道歉、允日本駐兵保衛(wèi)使館等等。于是在日本的使節(jié)進(jìn)入朝鮮之后，日本的武裝也進(jìn)入了朝鮮。
“壬午事變”從開始至結(jié)束不到兩個(gè)月，但中國因日本出兵而深深地卷入了其間，這個(gè)過程不待韓王吁請(qǐng)，因此這個(gè)過程從一開始也打破了“一切政教禁令向由該國自主，中國從不與聞”的舊軌。就其起因和來路而言，這是中國人對(duì)日本攪動(dòng)?xùn)|亞的一種被動(dòng)回應(yīng)，然而舊軌一經(jīng)打破便已另成一派格局，中國變，朝鮮亦變，遂使中國和朝鮮都無法再回到以“事大字小”維持長久相安的那種傳統(tǒng)的宗藩關(guān)系里了。因此，在朝鮮與日本簽訂《濟(jì)物浦條約》之后兩個(gè)月，中國同朝鮮立“商民水
陸貿(mào)易章程”，以明定朝鮮“久列藩封”，并定中國派總辦朝鮮各口商務(wù)委員 等等。這一“章程”為維護(hù)宗藩關(guān)系而不得不把近代條約關(guān)系引入了原本的朝貢制度之中，與此相表里的，則是中國由“曾無干預(yù)內(nèi)政”變作不得不干預(yù)內(nèi)政。這個(gè)過程曾使平亂的三千淮軍為朝鮮與日本之間的《濟(jì)物浦條約》所牽，就此長駐朝鮮，意在以自己的存在來平衡和制約已經(jīng)進(jìn)入了漢城的日本軍隊(duì)；并在同一個(gè)目的下?lián)苜?zèng)槍炮，由主持淮軍營務(wù)的袁世凱為朝鮮練兵，隨后是日本化的新軍之外又出現(xiàn)了數(shù)量更多的中國化的新軍。
與之相類似的，還有北洋大臣為朝鮮指聘曾在中國海關(guān)作雇員，并曾任德國駐天津副領(lǐng)事的穆麟德（Mollendor_,Paul Geory von ）管理海關(guān)，兼辦外交。彼雖西人，但以淵源而論則顯然屬于中國一面。在朝鮮“久列藩封”的歷史里，像這樣由中國人直接地深入到其軍政和內(nèi)政之中的事是從來沒有過的。而時(shí)當(dāng)日本已在朝鮮著力經(jīng)營之日，中國人的這種為堵?lián)跞毡径鞯闹苯由钊?，又注定?huì)同日本的伸展之勢正面相撞于壬午之后的朝鮮。當(dāng)“征韓論”初起之際，日本軍界和政界的意中已
是把朝鮮當(dāng)成了“防備強(qiáng)俄之屏藩”。然則日本經(jīng)營朝鮮，要的是朝鮮的日本化。但時(shí)逢中國的直接深入成為一種直接的堵?lián)?，遂使其不能不為營造日本的“屏藩”而先斷中國的“藩封”，從而使力倡“征韓”的日本奇異地成了向韓人鼓煽“獨(dú)立”的出格熱心者。這個(gè)過程曾使受鼓煽的韓人自成一群，立“開化黨”為名目；并因得到日本政府的財(cái)力接濟(jì)而富有活力。于是原本形成于中日之間的頡頏，因之而引入了這些進(jìn)出宮廷的朝鮮官員。而后是“獨(dú)立”和親日在那個(gè)時(shí)候的朝鮮成了難分難解的東西，同時(shí)是“獨(dú)立”和親日在那個(gè)時(shí)候的朝鮮都成了與中國對(duì)立的東西。至光緒十年（1884）中法戰(zhàn)爭起，而亞洲局勢為之一變。中國苦于為戰(zhàn)爭所牽制，日本則在鼓煽多時(shí)之后等來了一個(gè)可以動(dòng)手的機(jī)會(huì)。其時(shí)位居參議的伊藤博文，以及繼花房義質(zhì)之后任駐朝鮮公使的竹添進(jìn)一
郎尤著意于“煽動(dòng)親日派發(fā)動(dòng)內(nèi)亂”，并發(fā)縱指使，調(diào)度韓人中的“開化黨”趁時(shí)舉事。由于這種來自日本官界的強(qiáng)力推動(dòng)，并有“日本打手和（朝鮮）留日學(xué)生為骨干”，3 從日本販入的“獨(dú)立”和“開化”遂橫決而出，演為當(dāng)年冬季借朝鮮政府慶祝開辦郵政的宴會(huì)而突起放火殺人的一場政變，隨后導(dǎo)致兩天之內(nèi)京城中和宮廷里的天翻地覆。其間的高潮，是身為公使的竹添進(jìn)一郎領(lǐng)日軍占據(jù)王宮而控馭韓王，助成了朝鮮政府中的親日派肆無忌憚地屠戮本屬同僚的親華一派。這種由日本人主導(dǎo)的“獨(dú)立”太過名實(shí)相悖，在其所到的地方不見“開化”只見血污。而后暴力召來暴力。作為直接的回應(yīng)和回?fù)簦侵袊v軍應(yīng)朝鮮大臣的請(qǐng)求進(jìn)宮靖難，并在袁世凱的指揮下把日軍逼出了宮門。隨后，由血腥激生的憤怒化為民間騷亂，致日使出逃，使館被焚。三天之內(nèi)，卷入其中的中國人、朝鮮人和日本人皆既死且傷。這一場動(dòng)蕩距壬午兩年，以干支系史事，遂稱作“甲申事變”。日本公使主導(dǎo)了朝鮮的政變，從而主導(dǎo)了牽動(dòng)?xùn)|亞三國的禍亂。在這個(gè)過程里，中國、朝鮮和日本已是重重糾結(jié)而相互纏繞。但隨后日本政府收拾這場禍亂留下的一攤殘局，卻立意要把中國排除在外。因此，當(dāng)外務(wù)卿井上馨自任主持交涉的全權(quán)大臣，在竹添公使出逃之后十五天到達(dá)朝鮮的時(shí)候，便以“無全權(quán)字樣”為理由，拒絕同奉旨赴韓查辦的中國大臣吳大澂“商議”，致使不肯“坐視不問”的吳大澂無從置問。
由于把中國排除在外，井上馨與朝鮮的交涉便能夠“于此事原委概置不論”，而徑行“要約三端”：“令遣使赴日謝過”，并索“被害商民恤款”和“使館修筑費(fèi)”。不論“原委”，要害在于不論因果，不論因果，要害在于不論責(zé)任。于是“要約”下簽訂的朝日《漢城條約》遂成了無分
曲直而專門以強(qiáng)弱定是非的東西。而當(dāng)《漢城條約》使本為禍?zhǔn)椎娜毡驹凇案胖貌徽摗敝心ǖ袅素?zé)任之后，從長遠(yuǎn)著眼和根本著眼，曾被有心排除在外的中國便成了交涉的對(duì)象。因此，次年年初伊藤博文以全權(quán)大臣名義來中國，在天津與李鴻章接連會(huì)談六次。伊藤要的是懲治中國統(tǒng)將，撫恤日本難民，以及中國撤回駐韓軍隊(duì)。雖說前兩項(xiàng)因其涉及“甲申事變”里的是非之辨而致雙方龂龂相爭，并為李鴻章一拒再拒。但日本意中的重心所歸則尤其在撤兵，而對(duì)于中國一方來說，“撤兵一節(jié)”既是“兩國同撤”，比之懲治統(tǒng)將和撫恤日民于理猶少窒礙。且淮軍戍韓三年，已致“將士苦累嗟怨”，加上“朝城各國官商畢集，口舌繁多，日人又從中播弄，統(tǒng)將剛?cè)岵倏v，難盡合宜”，這個(gè)環(huán)境太過復(fù)雜，要找勝任的帶兵官已“得人實(shí)屬不易”。以事實(shí)而論，中國之孤軍遠(yuǎn)駐本
非得已。在由此形成的判斷里，顯然是日軍若能“盡撤”，則防日的戍軍自可同時(shí)撤返。日本要求撤兵，而中國本來意不在長駐久戍。因此，折沖十五天之后產(chǎn)生的中日《天津會(huì)議專約》明定：一、兩國“盡數(shù)撤回”駐扎朝鮮之兵；二、兩國“均無派員”教練朝鮮軍隊(duì)；三、將來朝鮮若有變亂，兩國如須派兵，應(yīng)先互相“行文知照”，事定撤回。當(dāng)李鴻章與伊藤博文議撤兵的時(shí)候，已明白地看到了其間內(nèi)伏的
遠(yuǎn)憂：
日本久認(rèn)朝鮮為自主之國，不欲中國干預(yù)。其所注意不在暫時(shí)之撤防，而在永久之輟戍。若彼此永不派兵駐韓，無事時(shí)固可相安，萬一倭人嗾朝叛華，或朝人內(nèi)亂，或俄鄰有侵奪土地之事，中國即不復(fù)能過問。此又不可不熟思審處者也。
因此，磋磨約章之際，他曾力為護(hù)持由宗藩關(guān)系派生的中國對(duì)朝鮮“過問”兵事的義務(wù)和權(quán)力，主張“于第二條內(nèi)添注若他國與朝鮮或有戰(zhàn)爭，或朝鮮有叛亂情事不在前條之例”。而伊藤峻拒之，并以中日對(duì)等的立場“亦另擬一條云：中日兩國如經(jīng)朝鮮請(qǐng)平內(nèi)亂，各有派兵赴朝之權(quán)，惟彼此均應(yīng)請(qǐng)示”。而李鴻章峻拒之。 雙方都不肯退讓，隨后相持遂成僵持。三天后朝旨到天津，說是“撤兵可允，永不派兵不可允”。若“萬不得已”可添敘：“兩國遇有朝鮮重大事變，各可派兵互相知照等語”。3朝廷為了保留中國的出兵權(quán)同時(shí)也給予 了日本出兵權(quán)，從而給了日本李鴻章所不肯給的東西。由此約定的“互相知照”，其實(shí)已使中國保留的出兵權(quán)成了一種受限制的權(quán)力和不完整的權(quán)力。而原本為中國人所固守的中韓關(guān)系不同于日韓關(guān)系的界線，則因之而被中國政府自己用條約的形式打破了。這些都會(huì)成為來日的后患。"
