茹科夫斯基在三個方面對俄國文壇和文學有頗大影響。作為太子的老師和詩壇泰斗，他曾設法減輕對十二月黨人的刑罰，幫助保護過普希金、果戈理、萊蒙托夫、巴拉丁斯基、赫爾岑，還花重金贖回失去自由的農奴謝甫琴科，使之日后成為著名的詩人、畫家。 一生翻譯了《奧德賽》、《魯斯坦姆與蘇赫拉布》，還有拜倫、席勒以及其他英國與德國詩人的許多作品，不少翻譯作品至今仍是典范。其詩歌創(chuàng)作更是對普希金流派、丘特切夫流派乃至俄國象征派詩歌都有很大的影響。在俄國他早已是與普希金、萊蒙托夫、丘特切夫、費特并稱的19世紀五大詩人，在我國，他的突出貢獻則至今沒有得到應有的研究和承認。這本《茹科夫斯基傳》是俄國著名作家扎伊采夫的經(jīng)典傳記作品之一，既有傳記的客觀性、史料性，也有語言和故事的生動性，更有文學家對文學創(chuàng)作的獨到發(fā)現(xiàn)，出版后不僅可以填補國內此方面的空白，更將推進對茹科夫斯基的理解乃至翻譯和研究。
——天津師范大學教授 曾思藝
茹科夫斯基是俄羅斯浪漫主義詩歌的奠基人，是普希金亦師亦友的同時代人。扎伊采夫是俄羅斯僑民文學的重要代表，他以豐富的資料和抒情的語言還原了這位“文學哥倫布”的生活和創(chuàng)作活動，這就保證了本傳的歷史價值和可讀性。感謝劉溪副教授翻譯，王立業(yè)教授作序，為我國讀者提供了一個走近浪漫，走近詩歌的可能。
——北京外國語大學教授 汪劍釗
白銀時代印象主義作家扎伊采夫不但以這三部傳記，即《屠格涅夫傳》《茹科夫斯基傳》《契訶夫傳》確立了自己作為傳記作家的地位，而且憑借其“獨特的思想認知、藝術價值取向”梳理出了一派日神型俄羅斯文學，讓讀者因作家間的流派風格的縱橫交錯，甚至是超越心靈時空的藝術，獲得了對19世紀俄羅斯文學新的認知和新的思考。
——北京大學教授 顧蘊璞
屠格涅夫和契訶夫在中國家喻戶曉，茹科夫斯基和扎伊采夫則可能較少為人所知，但在扎伊采夫所著的這套俄國作家傳記三部曲《茹科夫斯基傳》《屠格涅夫傳》《契訶夫傳》的中譯本出版后，這一局面或將得到極大扭轉。這是一套十分獨特的俄國作家傳記：首先，傳記作者選取19世紀俄國文學史上分別處于開端、中間和結尾的三位大作家作為傳主，將三位大作家的生活與創(chuàng)作連綴起來，構成一部獨特的19世紀俄國文學史；其次，身為俄國僑民作家的扎伊采夫，是在長達數(shù)十年的境外流亡生活中陸續(xù)寫下這三部傳記的，這三本書的字里行間滲透著他濃烈的文學鄉(xiāng)愁；最后，作為俄國白銀時代重要作家之一的扎伊采夫，其本人的創(chuàng)作風格也在這三部傳記中得到充分顯現(xiàn)，諸如細膩的印象主義筆觸、蒙太奇式的結構以及不無戲謔的敘述調性等。這三部傳記由北京外國語大學教授、著名的屠格涅夫研究專家王立業(yè)與他的高足、北京師范大學副教授、著名的俄國戲劇研究者劉溪聯(lián)袂譯出，因此更值得期待！
——劉文飛 首都師范大學燕京講席教授
