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    與古為徒和娟娟發(fā)屋:關(guān)于書法經(jīng)典問題的思考
    古人写的字就是好的吗?经典书法的精髓是什么?
    ISBN: 9787549581702

    出版時(shí)間:2016-06-01

    定  價(jià):62.00

    作  者:白谦慎 著

    責(zé)  編:王家胜
    所屬板塊: 艺术出版

    圖書分類: 书法/篆刻

    讀者對象: 大众读者

    上架建議: 艺术史 书法
    裝幀: 精装

    開本: 16

    字?jǐn)?shù): 189 (千字)

    頁數(shù): 312
    圖書簡介

    本書關(guān)心的中心問題是:什么是書法的經(jīng)典?一種本不屬于經(jīng)典的文字書寫在何種情況下才有可能成為書法的經(jīng)典?《與古為徒》是吳昌碩為波士頓藝術(shù)博物館題寫的一塊匾,《娟娟發(fā)屋》是重慶一個(gè)理發(fā)店的招牌。白謙慎教授借這兩幅作品,思考書法的本質(zhì)問題。

    自從清代碑學(xué)興起以來,書法的經(jīng)典體系受到了極大的沖擊,一些相當(dāng)稚拙、不成熟的石刻和書寫遺跡被作為臨習(xí)的典范。但為什么有些書法家把古代“窮鄉(xiāng)兒女”的字跡奉為圭臬,對當(dāng)下類似的書寫卻不聞不問?我們究竟以什么來界定“書法”?又如何看待書法中的“經(jīng)典”?這些問題并不復(fù)雜,但卻涉及許多社會文化的層面。比如,古與今的關(guān)系,名家書法與無名氏書刻的關(guān)系,財(cái)富與收藏的關(guān)系,學(xué)術(shù)與藝術(shù)的關(guān)系,藝術(shù)與社會體制的關(guān)系,平民與精英的關(guān)系,經(jīng)典化和修辭策略的關(guān)系等等。本書通過描述和分析古今書法中的一些現(xiàn)象,對上述問題進(jìn)行了探討。

    作者簡介

    白謙慎,1978年考入北京大學(xué)國際政治系,1982年畢業(yè)后留校任教。1986年赴美國羅格斯大學(xué)攻讀比較政治博士學(xué)位,1990年獲碩士學(xué)位后轉(zhuǎn)至耶魯大學(xué)攻讀中國藝術(shù)史,1996年獲博士學(xué)位。1995-1997任教于西密執(zhí)安大學(xué)藝術(shù)系。1997年至2015年6月任教于波士頓大學(xué)藝術(shù)史系,2004年獲終身教職。2015年7月后任浙江大學(xué)文化遺產(chǎn)研究院教授。

    主要中英文著作有《傅山的世界:十七世紀(jì)中國書法的嬗變》(哈佛大學(xué)亞洲中心,2003年),《天倪——王方宇、沈慧藏八大山人書畫》(與張子寧等合作。佛利爾美術(shù)館,2003),《傅山的交往和應(yīng)酬——藝術(shù)社會史的一項(xiàng)個(gè)案研究》(上海書畫出版社,2003;廣西師大出版社增訂版,2015),《與古為徒和娟娟發(fā)屋——關(guān)于書法經(jīng)典問題的思考》(湖北美術(shù)出版社,2003;榮寶齋出版社,2009;廣西師范大學(xué)出版社精裝本,2015),《白謙慎書法論文選》(榮寶齋出版社,2010),《吳大澂和他的拓工》(海豚出版社,2013)。和華人德合編《蘭亭論集》(蘇州大學(xué)出版社,2000)獲首屆“蘭亭獎”編輯獎(2002)。

    圖書目錄

    引 言 / 001

    第一章 古代的光環(huán)——吳昌碩的匾  / 003

    第二章 字中之天——傅山的發(fā)現(xiàn)  / 013

    第三章 《娟娟發(fā)屋》——當(dāng)代普通人的有意趣書寫  / 035

    第四章 外國人漢字書寫的啟示 / 049

    第五章 喬丹和波琳誰應(yīng)該得“優(yōu)” / 057

    第六章 篆隸書體的趣味書寫 / 069

    第七章 無古無今的學(xué)童書法——以陳兮的手卷為例  / 085

    第八章 學(xué)術(shù)顯學(xué)和“敦煌書法” / 113

    第九章 物以稀為貴 / 137

    第十章 什么是“民間書法” / 145

    第十一章 真奇怪﹕今天的書法家為什么不學(xué)當(dāng)代“不規(guī)整”的書跡 / 197

    第十二章 王小二的“普通人書法”—— 一個(gè)虛構(gòu)的故事  / 209

    第十三章  《娟娟發(fā)屋》為什么不可學(xué) / 233

    第十四章 平民和精英 / 245

    第十五章 后之視今亦由今之視昔 / 263

    附 錄

    一本問號很多的書——寫在《與古為徒和娟娟發(fā)屋》出版之際  / 271

    《娟娟發(fā)屋》今何在? / 277

    何謂“素人之書”? / 281

    石刻文字的意趣 / 289

    當(dāng)代人日常書寫舉例 / 295

    圖版出處 / 299

    2003年版后記 / 301

    榮寶齋版后記 / 305

    2016年精裝版后記 / 307

    名家推薦

    古人寫的字就是好的嗎?經(jīng)典書法的精髓是什么?

    編輯推薦

    白謙慎教授代表作,藝術(shù)史經(jīng)典著作。

    精彩預(yù)覽

    一本問號很多的書

    《與古為徒》是吳昌碩為波士頓藝術(shù)博物館題寫的一塊匾, 《娟娟發(fā)屋》是我2001年6 月在重慶旅游時(shí)見到的一個(gè)理發(fā)店的招牌。我關(guān)于中國書法的故事,便從它們講起。

    2002 年11月25日《書法報(bào)》的《蘭亭》月末副刊發(fā)表我撰寫的《王小二的“普通人書法”——一個(gè)虛構(gòu)的故事》時(shí),我附了一個(gè)作者小記,我向讀者們說明,這個(gè)故事是我即將完成的一本探討清代碑學(xué)以來書法出現(xiàn)的一些問題的小書(亦即這本小書)的第十二章,“希望讀者們,特別是那些不同意故事中楊達(dá)或張彬的觀點(diǎn)的人們,在沒有讀過我的小書之前,不要隨意揣測我的立場和觀點(diǎn)”。

    但故事發(fā)表后,它有了自己的生命,由不得我來控制了。讀者中猜王小二是誰的有之,猜楊達(dá)是誰的有之,把故事里的人物往自己頭上套的有之,從各種不同的角度揣測我的寫作用意的也有之……還有人打電話給我的一些朋友,詢問《書法報(bào)》破例發(fā)表這樣長的一個(gè)虛構(gòu)的故事,是否有特殊的背景(當(dāng)然指的是書法界上層人事關(guān)系變動的背景),言下之意,是否有人授意我撰寫此文、或授意編輯陳新亞發(fā)表此文。雖說作為紙媒的《書法報(bào)》接到的讀者來信多為肯定的意見,在互聯(lián)網(wǎng)上還是頗有些批評的聲音,有些甚是尖銳。以下節(jié)錄兩段在報(bào)紙上不容易見到、又比較有意思的批評:

    “王小二書法”的故事,把當(dāng)代書法描繪成“痞子運(yùn)動”, 有的人還為這種恣意丑化自鳴得意,其實(shí),這不過是被當(dāng)代書法創(chuàng)作進(jìn)步淘汰出局的一種怨婦心態(tài)而已。(2003年6月12日《書法在線》)

    一個(gè)被歪曲的書法家楊達(dá),一個(gè)被丑化的跑堂小二,一個(gè)被扭曲了的記者張彬,一個(gè)擺設(shè)的書協(xié),一個(gè)搞不清來路的資金,一個(gè)不可能存在的外國收藏……實(shí)實(shí)在在的白先生編造的破故事,里面沒一個(gè)好人。意圖不就是要攻擊對民間筆墨的探討嗎?(2002年12月4日《中國書法網(wǎng)》)

    誰是楊達(dá)?誰是王小二?誰是張彬?書協(xié)是怎樣一種藝術(shù)組織?收藏在藝術(shù)中又起了什么作用?什么是“民間筆墨”?這些說起來還真是一言難盡。如今,我編的故事和我的書一起出版了,我的立場和觀點(diǎn)都已在書中表明,人們不必再費(fèi)神去揣測誰是楊達(dá),誰是王小二, 誰是張彬了??墒菃栴}并沒因此解決。我在書中使用了很多問號,我統(tǒng)計(jì)了一下,共有二百一十八個(gè)。從某種意義上來說,這是一本提問題的書。對書中提出的問題,有些我嘗試著作了回答; 有些我作了一些探討,但并沒有給一個(gè)肯定的答案;有些我只是把它們提出,供讀者們思考。還有一些更大的問題,隱含在敘述中,我并沒有明確把它們挑明,因?yàn)槲乙廊辉谒伎?,也依然在困惑。如果說上次是我請讀者不要隨意猜測我的立場和觀點(diǎn)的話,那么這次我倒是要請讀者來追尋書中隱含的問題了。順便問一句:讀了我的書后,您會不會有更多的問題呢?

    (節(jié)選)

    原載《書法報(bào)》(2003 年10月27日)

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